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寒衣節(jié)陰歷是幾月初幾

| 懷健

寒衣節(jié)作為我國(guó)大的祭祀節(jié)日之一,每每該節(jié)日到來(lái)的時(shí)候人們都會(huì)為故去的先人送寒衣,畢竟農(nóng)歷十月初一。也是冬天的。此后天氣漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿。因此,祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等一般供物外,還有一種不可缺少的供物冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫作"送寒衣”。

寒衣節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

燒寒衣

農(nóng)歷十月后,溫度會(huì)逐漸變冷,活著的人擔(dān)心逝去的祖先在遙遠(yuǎn)的天國(guó)缺少衣服穿,因此,寒衣節(jié)祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等一般供物外,還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫作“送寒衣”。

燒包袱

隨著時(shí)代的變遷,寒衣節(jié)也有了變化,很多人在外地工作,寒衣節(jié)不能趕回去,也有些不能親自將冥資、冥衣送到墳上的,就不再燒寒衣,而是改用“燒包袱”來(lái)替代燒寒衣。

具體操作

生著將許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中,寫(xiě)上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱(chēng)呼,這就叫“包袱”,然后在寒衣節(jié)這天,找一個(gè)適合的地方集中燒掉。

祭拜先人

我國(guó)是一個(gè)很重視孝義的國(guó)家,從古代的時(shí)候就有收麥時(shí)祭奠先人的傳統(tǒng),以示孝敬、不忘本。

寒衣節(jié)時(shí)正逢收麥?zhǔn)郑藗儠?huì)舉行盛大的祭祀活動(dòng),進(jìn)行家祭和墓祭,南北方都是如此,今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。

燒寒衣的注意事項(xiàng)

1、有些地方,在燒紙錢(qián)的時(shí)候要鋪開(kāi),從右至左,從上至下,把整張紙鋪滿。

2、疊好燒紙,一刀燒紙分成七八份,分別以對(duì)角線折兩次,疊起來(lái)燒會(huì)很方便。

3、燒紙錢(qián)要在地上先畫(huà)個(gè)圈,不要把自己圈進(jìn)來(lái),西北角留個(gè)口。

4、燒紙錢(qián)的時(shí)候念一下__X來(lái)給你送錢(qián)了,這樣逝去的親人才會(huì)知道你是誰(shuí),才能保佑你。

5、在燒紙錢(qián)的時(shí)候,最好能準(zhǔn)備棍子,這樣可以拔起壓在下面燒不到的紙錢(qián)挑開(kāi)。

6、最后一定要等到紙錢(qián)燒完才能走,既能防止火災(zāi),。

注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說(shuō)整理,僅供娛樂(lè)參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。

十月初一送寒衣有何講究

送寒衣,為先人御寒十月初一是冬月的第一天,天氣變冷,人們準(zhǔn)備好棉衣過(guò)冬。想著地下的先人也需要御寒,就用紙折疊成衣物的模樣,燒化后讓先人穿著,謂之“送寒衣”。

送寒衣很有一些講究:

1、寒衣以自己親手疊的最好。

2、燒化的時(shí)候,一定要告訴先人,免得到不了先人手中。

3、凡焚化的衣物、冥鈔等物,一定要焚燒充分,都化成紙灰。相傳,只有充分燃燒,都變成紙灰,這些紙鈔、衣物,才能在陰曹地府使用。不燒盡的話,亡人拿著也沒(méi)用。

4、如果不能回家上墳,可在十字路口,沖著家鄉(xiāng)方向燒化紙錢(qián)5、孤魂野鬼也需要救濟(jì)為親人送寒衣的同時(shí),另外再焚燒一些五色紙,以打發(fā)那些祭奠的孤魂,免得去搶先人們的。

注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說(shuō)整理,僅供娛樂(lè)參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。

寒衣節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)

民間流傳最廣的是孟姜女哭長(zhǎng)城的說(shuō)法,因此主要是為了紀(jì)念孟姜女;

相傳,秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家,種葫蘆而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。后來(lái),杞良被抓去修筑北疆長(zhǎng)城,孟姜女千里尋夫送寒衣,尋到長(zhǎng)城腳下,不想丈夫已死,被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加,向長(zhǎng)城晝夜痛哭,終于感天動(dòng)地,哭倒長(zhǎng)城,露出丈夫尸骨。千百年來(lái),這段忠貞愛(ài)情故事廣為流傳。

孟姜女哭倒長(zhǎng)城八百里后,與秦始皇面對(duì)面地抗?fàn)帲瑸榉驁?bào)仇、替己出氣,最后懷抱丈夫遺骨,縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那,海上波濤澎湃,緩緩拱起兩方礁石。據(jù)說(shuō)海上姜女墳,海潮再大也不曾沒(méi)頂。

由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事,長(zhǎng)城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天,稱(chēng)作“寒衣節(jié)”。“十月初一燒寒衣”,早已成為北方憑吊已故親人的風(fēng)俗。

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