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山東高考語文作文

| 健輝

寫好作文的核心,首先是大量的積累,有意識的積累和無意識的積累。而更多的時候是有意識地積累,我們想表達觀點,除了直接說出我們的觀點,還要對我們的觀點加以證明,證明觀點的時候,就需要事實材料或者前人的觀念的材料。以下是小編為大家整理的山東高考語文作文,供您查閱。

山東高考語文作文(精選篇1)

外國一位著名的企業家曾說過:當別人遇到困難時,我不會坐視不管,我會盡力幫助他,這樣做不但不會讓我損失什么,反而會給我帶來榮譽,讓我的事業更加順利。這便是一種雙贏的智慧。當我們在幫助別人的時候,無形之中體現出自己的價值,讓自己贏得競爭中的優勢。

因此,我們應善于利用雙贏的智慧,用自己的長處來彌補別人的短處,從而使自己的長處得到彰顯。

當我們能夠積極幫助別人時,自身的價值便會得到體現,會使自己獲得極高的信譽。二戰結束后,各國經濟極度蕭條,企業由于受到戰爭的破壞,資金匱乏。而此時各國銀行大多停止了接濟困難企業。然而,此時的花旗銀行卻積極辦理各項貸款業務,盡力挽救各國企業,幸運的是,企業由于受到援助,迅速發展,促進了經濟的復蘇,并按時歸還了花旗銀行的貸款。花旗銀行的這一友好舉措,不但沒有使自己蒙受經濟損失,反而給自己帶來了極高的信譽。在此后的發展中,花旗銀行憑借良好的信譽,使自己成為世界知名銀行之一。這一雙贏的做法不但救活了企業,而且讓花旗銀行彰顯了自己的長處。

相反,當我們不善于采取雙贏的智慧,不樂于施助于人時,那么自己本身的發展便會極為緩慢,因為我們沒有體現出自己的價值,不會獲得別人的信任。外國一位傳教士曾經說過:“當他們去攻擊革命黨的時候,因為這與我無關,所以我保持沉默;當他們去攻擊農民軍的時候,因為這與我無關,所以我保持沉默;而現在他們來攻擊我了,我該怎么辦呢?”這名傳教士由于以前沒有幫助過別人,現在便處于四面楚歌的境地。現在的一些企業利用詆毀別人的手段來達到提高自己的目的,這樣做是極不明智的,它不會贏得買家的信任,反而會敗壞自己的聲譽。

由此可見,通過幫助別人來彰現自己的長處,這種雙贏的智慧可以促進我們自身的發展。

那么,我們要懂得幫助別人,自己身處危難之時,別人也會來幫助我們,這樣更有利于我們的前進。

“雙贏的智慧”讓你我共同享利,并有利于自己長處的彰顯。

山東高考語文作文(精選篇2)

即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應明白,一枝獨放不是春天,春天應是萬紫千紅的世界。

即使自己是一顆傲然挺立的孤松,也應明白,一株獨秀不算英雄,成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。

即使自己是一支整裝待發的帆船,也應明白,一船獨行不算風景,千帆競發才能顯示大海的壯闊。

自私利己,愚者之見;打造雙贏,智者之舉。雙贏,那是信心的基點,那是力量的源泉,那是開啟人生之路的探照燈,那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏,使你我共輝煌。

漫步于歷史的沙灘,撿拾一枚枚成功的貝殼,上面寫滿了“雙贏”。春秋的征戰,戰國的紛鳴,群雄爭霸,逐鹿中原。面對強秦的進攻,是雙贏的智慧使廉頗和藺相如和諧相助,武有廉頗,文有藺相如,二者相互配合,救趙國于水深火熱之中,拒強秦于國門之外,同時,也使二人為后人銘記,使“將相如”的美談流傳至今。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”張良與韓信如同兩顆星辰,在歷史的星空中熠熠閃光。張良善將將,韓信善將兵,二者配合,才有了“運籌帷幄之中,決勝千里之外”的成功,才有了漢王朝的統一興盛。是雙贏的智慧,使張良與韓信在漢朝樹了威信,建立了功業,使歷史的星空中又多了兩顆耀眼的星辰。

“暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴。”站在新世紀的門檻上,我們不難發現,雙贏的光芒在今天依然閃耀,加入世貿組織,東盟經濟合作,六國共同繪制基因組圖,這一切都彰顯著雙贏的智慧,這一切也必定會使我們的祖國不斷繁榮強大。

雙贏,使藍天不褪色,使鴿子不慌張,使青春不落幕,使山花爛漫于世界的每個角落。

雙贏,你我共輝煌!

山東高考語文作文(精選篇3)

讀過一些歷史書籍,便了解了一些歷史人物。向來,我對這些歷史人物都充滿了好奇心,心想,那么多的古人都被歷史湮沒了,如果他們沒有一些與眾不同的地方,何以會成為歷史名人,然后被載人史冊?有關這些歷史名人的書讀多了,于是就發現,他們真還是各有各的不同。或者理想追求不同,或者所建功業不同,或者是品格不同,或者是人生的態度不同。

曾經,我很迷惑,有人稱贊老莊的逍遙,可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執著,可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非,究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧,是個地地道道看破紅塵的人,他學問淵博,思想深遠,有著很高的名望,就連楚王都慕名遣使請他為相。可是,他對來使說,他寧愿一生在濮水垂釣,看魚兒在水中自由自在地游弋,哪怕窮困潦倒,也不會去做相國。

而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己復禮”的主張不會被人采納,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國,苦口婆心地去游說各國諸侯,讓他們停止爭戰,要為民施仁術。一個崇尚自然,一個熱衷政治,可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人,你說,這是為什么?其實,不用多想就有了答案:人各有志。當一個人有了自己的志向追求的時候,他就會投入全部的情感,甚至獨鐘于此。

看看杜甫吧,他青年時就趕赴長安,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,然后“至君堯舜上,再使風俗淳”。然而他卻一生不得志,沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是,他的政治抱負從未因此而衰減。自己在戰亂中逃亡,而心中惦記的卻是廣大飽受戰亂的百姓,于是,寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,屋漏無干處,卻還幻想“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。

這就是杜甫,他心中只有國家與人民,所以無論他自己在怎樣的生活環境,他都在憂國憂民。看看這些古代名人,他們因為自己人生有志,便一生為之傾情。那么,對于現實生活中的那些沉迷于某事物者,我們就不要把他們想象成異類了,無論是“香港大學之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開講臺的趙世術,前者不以自己的工作為卑,反為做飯掃地投入了真情,后者不認為自己行動不便,只因為他對孩子們情有獨鐘。

既然鐘情于物的人就會留名青史,而袁蘇妹與趙世術理當被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么,那么,選好對象,鐘情于它吧。

山東高考語文作文(精選篇4)

只要春天還在

我就不會悲哀

縱使黑夜吞噬了一切

太陽還可以重新回來

一汪國真《只要明天還在》

萬物期待陽光,禾苗期待雨露,我們可有屬于自己的期待?

當人聲喧囂的街頭,一位年邁的老人倒在馬路;當一位幼小孩童在風雨中流浪,我們是否有所期待?當一雙渴望的眼睛天真地面對我們,當滿是憔悴的臉肅立在寒風里,我們真的是否有所期待?

是的,我們期待社會能多一點愛心,人間能多一點溫暖,人與人不再互相仇視,不獨讓“西單女孩”,“旭日陽剛”能夠活在春天里,讓所有的人都能樂開懷。

是的,我們期待,警察用自己的生命換來的不再是冷漠,善良不再為法律所嘲諷,社會一片晴朗,同在…片藍天下和諧地享受生活的甜蜜。

是的,我們期待正義能夠得以伸張,高尚能夠得到弘揚。不論“我爸是李剛”,還是他叔是“金國友”,只要觸犯了法律,都一樣能受到嚴懲,司法不能像娟婦一樣被人隨意蹂躪和糟蹋,不能淪落到任人擺布,毫無尊嚴的地步。“天價打撈”淪落的道德,藥家鑫拋卻的人性冷漠卑劣都如煙云般飄散,使邪惡難以在中華大地立足。

我們期待,樓不再歪,奶粉不再毒,血鉛、毒大米、毒豆芽不再成為人們的困惑。讓道德的清溪盡洗俗世的鉛華,讓善良觸動人的淚腺。他人失意時可以輕輕拍拍他的肩膀,靜靜聆聽滿肚苦水人的傾訴,他人失誤時不嘲笑自吹而是開解,他人身體欠佳或重病,送去幾句點燃希望的話或一首振奮的音樂……我們期待,人間能少一些悲哀,世界多一片陽光。

我們期待,“天價酒”、“天價煙”不再成為常項,社會能多一點和諧,人與人多一份理解。

我們期待天空能多一抹瓦藍,大地能多一層綠意。地方發展不是一味重視經濟的增長,而忘卻了環境的保護。治理環境污染,不能只掛在嘴上,讓大山披上綠裝,讓江河揚起清波。

我們期待能擁有的空間,的自由,“虎媽”不要成為時尚……

總有那么多的期待,期待如花,讓我們芬芳滿懷,幸福滿懷……

總有那么多的期待,期待如霞,給我們以希望,給我們以精彩……

期待是如此的執著,期待是這樣的急切,期待讓我們大步奔向未來……

山東高考語文作文(精選篇5)

在當今這個賞罰分明的年代,不少人都在什么是賞,什么是罰這個問題上犯了難。

就像材料中所表達的那樣,在第一次考試中,甲考了一百分,媽媽很開心,她給了甲一個吻,乙考了55分,連及格線都沒過,他媽媽很生氣,便伸出手打了他一巴掌。這次甲考得比乙高。第二次,甲考得又比乙高,但甲母很生氣,乙甲卻沒有。這是為什么呢?因為他們都覺得甲退步了,而乙進步了。

其實,從另一個角度來講,他們父母的作法也存在誤區。甲的成績始終都比乙高,卻受到了差別待遇。這樣可能給他們帶來負面的影響,讓他們覺得這次好或者壞都無何謂,下次比這次好就OK了。

在攀登人生高山的旅途中。起初高起點的人總比低起點的人更易贏得人的青睞。正如漫畫中所示,人們青睞于得到100分的孩子,而不是得到55分的孩子。但是人生總是出乎意料的,在途中人們會更加青睞于進步的人。在攀登中,進步意味著離成功近一步,而退步則意味著臨近深淵。人生總是向前的。

我們必須明白勝負成敗真正的含義,它不僅是一場考試的結果,它更是一種儀式,一種在成長的路上很重要的儀式.你知道國家運動會的項目為什么只比一次嗎?如果舉辦運動會的目的是為了知道誰最高,誰最快,誰最強的話,那為什么不直接把他們聚集到一起,在不同的時間,不同的地點,不同的天氣和不同的身體條件下各比它個十八次,再取一個平均值呢?一次就定勝負,這樣的結果難道不是很不穩定,很不準確,很不能服眾嗎?其實,回想一下我們的經歷,是不是每一次失敗里面,都會有一絲的遺憾,每一次成功里面,都會有一點點,哪怕一點點不愿意讓別人知道的僥幸.我們只有改變,擺脫那種教育方式,才能讓孩子獲得比勝負重要萬倍的東西。

山東高考語文作文(精選篇6)

玩過俄羅斯方塊的人都明白這個道理:要想達到游戲的成功之頂,就要學會“取長補短”。游戲如此,生活又何嘗不是這樣?

長短腳之戀

《呂氏春秋?不廣》中記載了一種前腿如鼠,后腿如兔的奇怪動物——蟄蹶,長短不一的腳使它舉步維艱。但它卻經常利用自己的利齒采噬植草給一種叫蛩蛩距虛的動物——它沒有利齒,卻有強壯的四肢,于是山火來時,蛩蛩距虛便把蟄蹶負于背上,共同逃難。

動物的生存繁衍未嘗不是一種智慧,為了生存而取長補短是大自然的法則,是生活中心領神會的潛臺詞,更是獲取成功的不二法門。

魏瑪城佳話

歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲文學史半邊天空的傳奇。年長成熟的歌德給了席勒安定的呵護,而年輕激越的席勒給了歌德新的創作熱情,于是《浮士德》躍出水面,它的光焰穿過歷史的黑暗點亮了今天的天空。

倘若沒有魏瑪城中的相遇、相知、相輔相成,歌德也許仍限于瑣雜的政務中,而席勒也許已在困窘的生活面前湮沒無聞。無法想象,沒有他們,十九世紀的文化星空將會黯淡到何種地步。更無法想象,他們若是走上互相牽絆的歧途——畢竟,天才與天才相遇總不乏競爭——歷史又會是如何面目的篇章。

結語:異種求和

翻看著生活的札記,頓悟:

無論自然,還是人生,我們無一不在競爭中尋求那和諧的一點:雙贏——化異中之抵觸為和中之互補。《中庸》有言:“和者,天下之大本也。”但我們在累積生活的俄羅斯方塊時,難免遇到相互間的積壓、碰撞,但我們只要找到長短相補的地方,就一定能筑起共同的新高度。就會如朱熹與張栻一樣,“相與博約,又大進焉”。

玫瑰與花刺相遇,各自告別了俗艷與尖刻,成就了傲視群芳的鏗鏘戰將。

喬丹與皮蓬相遇,各自告別了獨角戲與狂傲腔,成就了歷史上的神話公牛。

你與我在生活中相遇,請告別猜忌與功名,成就雙贏的和諧篇章,壘起更高的人生峰塔吧!

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